Традиционная Китайская Медицина родилась в первобытном обществе, более 5000лет назад.

Теория традиционной китайской медицины была сформирована в основном в период Весны и Осени и в период Воюющих Государств, после чего она была обобщена и развита в прошлых династиях.

Она (ТКМ) несет в себе опыт и теоретические знания о борьбе древних китайских людей с болезнями, а затем постепенно формируется и развивается в медицинскую теоретическую систему благодаря длительной медицинской практике.

Китайская медицина использует пять элементов Инь и Янь в качестве теоретической основы и рассматривает человеческое тело как единство Ци(Чи), формы и бога. С помощью метода «поиска и слушания» четырех диагностических методов, она исследует причину, болезнь, болезнь, анализ патогенеза и внутренних органов. Каналы, с меридианы, изменения в Чи (ци) и кровяных жидкостях, судя по злу, растут, а затем получают название болезни, суммируя тип синдрома и формулируя принципы «пота, плевка, понижение, гармония, тепло, ясность, дополнение и устранение» Закон использует традиционную китайскую медицину, иглоукалывание, массаж, банку, цигун, диету и другие методы лечения, чтобы человеческое тело достигло примирения и восстановления инь и ян.

 Теория  традиционной китайской медицины  появилась 3000лет назал (Трактат Желтого Императора) в основном сформировалась, и в ней появились анатомия и медицинские дисциплины. С древних времен было высказывание, что "медицинские дороги связаны"

Традиционная китайская медицина имеет законченную теоретическую систему, ее уникальность заключается в общем представлении о «сочетании неба и человека» и «соответствия между небом и человеком» и лечении синдрома дифференциации.

Основными функциями являются:

Люди считаются неотъемлемой частью природы, они состоят из двух основных типов Инь и Ян.

Инь и Ян противоположны друг другу и взаимозависимы, и они всегда находятся в движении и изменениях. При нормальных физиологических условиях они находятся в динамическом равновесии, и как только этот динамический баланс нарушается, он проявляется как патологическое состояние (болезнь).

При лечении болезней и коррекции дисбаланса Инь и Ян, это не изолированный и не статичный подход к проблеме, с динамической точки зрения он подчеркивает «постоянный взгляд». Считается, что человек и природа - это единое целое, то есть «небо и человек объединены» и «небо и человек соответствуют друг другу».

Законы человеческой жизни и возникновения болезней тесно связаны с различными изменениями в природе (такими как сезонный климат, региональные зоны, днем и ночью и т. Д.).

Люди находятся в разных природных средах и разной степени адаптации к естественным условиям. Физические характеристики и патогенез также различны. Поэтому при диагностике и лечении одного и того же заболевания обращайте больше внимания на время, место и людей, и оно не однородно.

Считается, что все ткани и органы человеческого организма находятся в едином теле, которые связаны друг с другом как физически, так и патологически. Поэтому мы никогда не рассматриваем определенное физиологическое или патологическое явление изолированно, а рассматриваем лечение и профилактику заболеваний с комплексной точки зрения, уделяя особое внимание «целостному взгляду».

 Во-первых, общая концепция

Целое относится к единству и целостности человеческого тела.

1. Китайская медицина считает, что организм человека представляет собой органическое целое и состоит из нескольких органов, тканей и органов. Каждая организация и орган имеет свои разные функции, которые определяют общее единство организма.

2. Единство человека и природы, мир природы имеет необходимые условия для выживания человека. Изменения в природе могут прямо или косвенно влиять на организм человека, тогда как организм реагирует соответствующим образом. Они скоординированы друг с другом в функции и взаимодействуют друг с другом в патологии.

Во-вторых, синдром дифференциации и лечения.

1. Концепция: так называемый «Джэн» симптом представляет собой патологическую аннотацию организма на определенном этапе развития заболевания. В чем Причина? Включая местоположение, причину, природу и злое отношение поражения, оно может отражать характер патологических изменений на определенной стадии процесса развития заболевания, поэтому оно может выявить процесс развития заболевания более полно, глубоко и точно, чем симптомы. И суть.

Так называемый ЛуньДжи  По симптомам составить Индивидуальный лечебный План. «диалектический синдром» предназначен для обобщения данных, симптомов и признаков, собранных четырьмя диагнозами (видеть, обонять, спрашивать и резать), путем анализа и синтеза, чтобы прояснить связь между причиной, природой, местоположением и злом между болезнями. Процесс оценки определенного вида синдрома.

Так называемое «правило лечения», также известное как лечение, основано на результатах диалектического анализа для определения соответствующих принципов лечения и методов лечения. Синдром дифференциации является предпосылкой и основой для определения лечения. Лечение - это средство и метод лечения заболеваний. Следовательно, процесс дифференциации синдрома - это, по сути, процесс, при котором китайская медицина распознает заболевания и лечит их.

2. Связь между дифференциацией заболевания и синдромом дифференциации.

Заболевание имеет специфические симптомы и признаки, и синдром является типичным состоянием реакции во время процесса заболевания. Клиническое понимание и лечение заболеваний в китайской медицине - это и болезнь, и синдром, и дальнейшее понимание болезни через синдром дифференциации.

Например, простуда может рассматриваться как отвращение к холоду, лихорадке, боли в голове и теле, и болезнь стоит на столе. Однако из-за различий в патогенных факторах и реактивности организма он часто проявляется в виде двух разных синдромов: холода и холода. Только если будет ясно, холодно это или жарко, мы можем определить, используется ли решение Синь Вэнь или метод решения Синь Лян для адекватного и эффективного лечения вместо простого симптоматического метода «видеть лихорадку и лихорадку» и «головную боль».

В последние годы китайская медицина привлекает внимание Западных Стран.

В связи с ограниченностью Западной медицины в лечении хронических заболеваний, все больше и больше людей сейчас выбирают Китайскую медицину для лечения.

Очень популярна ТКМ в странах Латинской Америке: Бразилии, Аргентине, Мексике.

С постепенной легализацией иглоукалывания в Соединенных Штатах, развитие традиционной китайской медицины в Соединенных Штатах является хорошим. Американская общественность и медицинское сообщество постепенно признают безопасность, эффективность и универсальность традиционной китайской медицины.  

Традиционная китайская медицина использовалась в течение тысячелетий на древней китайской земле.

Методы ТКМ проверены временем.

После тысячелетней клинической практики было подтверждено, что китайская традиционная китайская медицина занимается лечением болезней, профилактикой болезней и поддержанием здоровья. Это эффективно и выполнимо, но в наше время, с появлением западной естествознания и философии, западное медицинское мышление и методы исследования представляют собой развитие и вызов китайской медицины.

В настоящее время современное медицинское оборудование используется для всестороннего обследования, а традиционная китайская медицина используется в сочетании с традиционным медицинским лечением и представляет собой сочетание китайской и западной медицины, особенно при хронических заболеваниях и повреждениях головного мозга.

Когда методы западной медицины не могут помочь люди обращаются к ТКМ.

Например аутоиммунные заболевания: СКВ (системная красная волчанка) диабет, ревматоидный артрит.

Демиелинизация мозга. Демиелинизирующие заболевания составляют большую группу патологий неврологического характера.